Chroniques de la Voie

Chapitre 2

Le sourire
de maître Noro

1 juillet 2016

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Envoyé en France au début des années soixante pour y diffuser l’Aïkido, il eu deux expériences fondatrices qui l’amenèrent à se détourner de la martialité, fut-elle celle, en grande partie déja transfigurée, de l’Aïkido, pour se diriger vers une pratique de sensibilité incarnée.

Il y eu d’abord une rencontre avec la douceur d’un toucher qui le foudroya. Ce fut lors d’un soin donné par une femme, Lily Ehrenfried, si ma mémoire est bonne. ‘Je n’avais jamais été touché comme ça, je n’imaginais même pas que cela pouvait exister'. Noro me disait son corps, qui n’avait connu que la martialité, la dureté et la rigidité, et qui faisait l’expérience d’une douceur qui le fit pleurer comme un enfant.

Il y eu aussi ce terrible accident de voiture, qui le laissa les membres brisés, désormais incapable de reprendre toute pratique martiale, et qui le conduisit à inventer sa propre voie d’un Aïkido totalement démartialisé, qu’il nomma Kinomichi.

Puis, m’offrant pour la millième fois son sourire dans cette heure d’interview, Noro me raconte cette anecdote savoureuse :

Un jour, Morihei Ueshiba lui demande, ainsi qu’à quelques autres ushi deshi (élèves proches), de faire une démonstration d’Aïkido en public.

« Nous étions jeunes, nous avons voulu impressioner le public! Je me souviens d’avoir fait une démonstration extrêmement martiale, on se projetait sur tous les coins du tatami. À la fin de la démonstration, nous étions épuisés mais très satisfaits.

Après notre salut, O Senseï, qui avait assisté en silence à notre démonstration sur le côté, s’est avancé sur le tatami. Il s’est agenouillé devant le public et s’est adressé à lui en ces termes : ‘Je vous présente mes excuses. Ce que vous venez de voir n’était pas de l’Aïkido’.

Ce disant, il s’est incliné respectueusement devant le public, puis nous à fait signe de le rejoindre sur le tatami. Nous étions stupéfaits, nous pensions avoir si bien fait !

‘Je vais vous montrer ce qu’est vraiment l’Aïkido maintenant, a-t-il ajouté’. Et il a refait une démonstration qui a été pour moi une des expériences les plus fortes de ma vie d’Aïkidoka !Nous étions épuisés, exsangues, et il fallait l’attaquer toujours plus fort.

Jamais je ne me suis senti aussi stupide que ce jour-là, il était partout et nulle part, son centre était si fort et en même temps si calme! À coté de sa démonstration, la nôtre ressemblait à un combat laid et violent de coqs arrogants et orgueilleux, me dit-il dans un rire éclatant. Nous avons tous été corrigés ce jour-là par lui, je m’en souviendrai toujours. »

Une pause, un profond inspir… Noro semble partir en arrière dans un temps révolu qui colore son regard d’une teinte d'émotion subtile, entre nostalgie et émerveillement; je le sens plonger en une dimension intérieure de lui seul accessible.

« Ueshiba… Je l’ai tellement connu et aimé .» Me montrant ses avant bras : « il m’a tellement touché, que je ressens encore son contact. Il est là, dit-il en me montrant ses avant-bras, il est en moi, pour toujours.»

Puis, avec un enthousiasme d’enfant : « Un jour, je le dépasserai !»

Sur le moment, je fus étonné et même désagréablement surpris par cette expression. Peut-être raisonnai-je encore en occidental, pour qui la vénération est incompatible avec le surpassement? Mais devant l'absence de tout signe de supériorité ou de jalousie chez lui, je me rendis à l'évidence. Clairement, c’était un signe naturel de grand respect pour son maître que d’affirmer cela.

J'eus la confirmation plus tard que, traditionnellement au Japon, la meilleure façon de rendre hommage à son maître est de le surpasser. Et la phrase de Noro rejoignait celle de Léonardo Da Vinci, qui exprima la même chose cinq siècles plus tôt, bien que par une tournure négative (pointant la dévalorisation par le possible échec) :

Piètre disciple, qui ne surpasse pas son maître.

Masamichi Noro, lui, aurait plutôt dit : Grand est l’élève qui dépasse le maître. Chez lui, il n’y avait pas de place pour la négative.

masamichi noro

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